Museo Provinciale Sigismondo
Castromediano - Lecce
Il Museo archeologico sui Messapi e
Rudiae, espone la collezione degli scavi iniziati dal
fondatore
SigismondoCastromediano alla fine
dell'Ottocento. Le successive campagne di scavo della
provincia e della regione Puglia, hanno arricchito la
collezione con molti reperti vasi, statue
dipinti una
raccolta numismatica, bronzi, terrecotte, epigrafi
romane e messapiche, dipinti veneti, sculture e vetri di Murano,
avori e smalti.
Attivo con
molte attività culturali: sezione preistorica, antiquarium, topografico,
pinacoteca, sala '800 - '900.
Viale
Gallipoli, 28 - 73100 Lecce. tel 0832 307415
MailMuseo:
museo@provincia.le.it
SitoInternet:
www.provincia.le.it
Orari: Lun-Sab 9,00-13,30 e 14,30-19,30; Dom
9,00-13,00.
Temistocle De Vitis
Artista Carpignano
Salentino (Lecce), 1904 - New York, 1973
Diplomato
all'Accademia dell belle arti di Lecce, ha perfezionato le sue
capacità artistiche a Milano, a Roma, a Venezia ed a Parigi. Nel
1948 si trasferisce a New York dove muore nel 1973.
TEMISTOCLE DE VITIS
inizia presso la Scuola «Maccagnani» di Lecce per completare gli
studi tra Roma, Venezia e Milano tra il 1923 e il 1930. Torna a Lecce e nel 1931
organizza una sua mostra personale. Tra un viaggio e l'altro a
Parigi, è tra i principali animatori
artistici della città durante gli anni Trenta. Si trasferisce
poi definitivamente a Parigi dove dimora per undici anni, per
passare a New York dove, nel 1948, prende la cittadinanza
americana. Muore nel 1973.
Figura molto citata e molto nota
alle cronache d'arte degli Anni Trenta, Temistocle De Vitis ebbe
certamente un ruolo di primo piano, affianco a
Geremia Re, Mario Palumbo, Michele Massari e
Antonio D'Andrea, nell'affermazione
di certe istanze del
Novecento che erano
più che il richiamo all'ordine, il tentativo del rinnovamento
delle arti figurative che a Lecce doveva apparire più pressante
che nelle capitali in cui questi artisti andavano a studiare. Le
opere di De Vitis a noi note lo vedono oscillare tra una
partenza in chiave luminista, La processione, e un'attenzione meditata alla
metafisica e a Rosai.
Dopo gli
anni Trenta per il suo operare costantemente all'estero, perde
qualsiasi peso nella cultura locale dove solo recentemente è
stato riproposto all'attenzione critica.
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